賈寶玉為(wèi)什麽沒有(yǒu)大(dà)名？林黛玉為(wèi)什麽總是多(duō)愁善感？薛寶钗究竟是冷還(hái)是熱？“钗黛并列”到底意味着什麽？王一貼的出現有(yǒu)什麽意義？八十回《紅樓夢》為(wèi)什麽始于香菱又終于香菱？……要解讀這些(xiē)問題，不僅需要非常熟悉《紅樓夢》的文本，更需要超越具體(tǐ)文本，對《紅樓夢》的內(nèi)涵有(yǒu)形而上(shàng)的把握。 事實上(shàng)，在《紅樓夢》紛繁多(duō)樣的文本背後，隐藏着諸多(duō)對人(rén)生(shēng)和(hé)社會(huì)的深刻思考，比如詩意與世俗、個(gè)體(tǐ)與群體(tǐ)、感性與理(lǐ)性、女性與男性、園內(nèi)與園外、真與假、實與虛、潔與髒等等。隻有(yǒu)理(lǐ)解了這些(xiē)問題，我們才能感悟《紅樓夢》那(nà)深厚的人(rén)文底蘊，也才能真正理(lǐ)解《紅樓夢》作(zuò)為(wèi)曠世名著的偉大(dà)價值。

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本書(shū)即以《紅樓夢》中的“情與愛(ài)”為(wèi)主線，通(tōng)過對故事情節的分析和(hé)人(rén)物心理(lǐ)的解剖，用生(shēng)動而又睿智的語言，透視(shì)情愛(ài)表象，破譯人(rén)性密碼，感悟人(rén)生(shēng)哲理(lǐ)。《紅樓夢》“大(dà)旨談情”，那(nà)麽，這個(gè)“情”不僅是指男女之情，更是指人(rén)生(shēng)之情。面對人(rén)生(shēng)的矛盾和(hé)痛苦，我們無奈，我們歎息，卻依然無法阻擋我們對純真和(hé)浪漫的向往，我們依然可(kě)以一半煙火(huǒ)一半詩意，心懷夢想，踏歌(gē)而行(xíng)。

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孫衛衛，男，畢業于南京大(dà)學哲學系，現任教于南京航空(kōng)航天大(dà)學，長期從事哲學教學與研究工作(zuò)，對文學、藝術(shù)、曆史、心理(lǐ)學等亦有(yǒu)涉獵，自稱為(wèi)“行(xíng)走在思與詩的邊緣”的人(rén)，另著有(yǒu)《照亮——讓我們靈魂覺醒的哲學智慧》《看見——電(diàn)影(yǐng)中的哲學》《你(nǐ)我皆是取經人(rén)：〈西遊記〉的人(rén)生(shēng)哲學》。

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01|前言

001|讀懂《紅樓夢》，從理(lǐ)解香菱開(kāi)始

014|賈寶玉為(wèi)什麽沒有(yǒu)“大(dà)名”？

030|拒絕長大(dà)的寶玉

037|林黛玉的少(shǎo)女心

049|林黛玉為(wèi)什麽愛(ài)使小(xiǎo)性子

060|“非白即黑(hēi)”的林黛玉

065|“完人(rén)”薛寶钗

081|薛寶钗究竟是冷還(hái)是熱？

092|薛寶钗到底想不想嫁給賈寶玉？

102|秦可(kě)卿的掙紮

111|钗黛合一難兼美

121|鳳姐的幸福時(shí)光

134|賈琏的多(duō)情、溫情與無情

146|可(kě)親的平兒

157|探春理(lǐ)家(jiā)與真假寶玉

172|嗔莺咤燕為(wèi)哪般？

181|青春期遇到更年期

195|賈母的夢想與現實

203|寶黛的愛(ài)情悲劇(jù)

214|妙玉和(hé)劉姥姥

223|寶玉、黛玉、妙玉

232|繡春囊與迎春之死

239|王一貼的微笑

253|大(dà)觀園，伊甸園，太虛幻境

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