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新書(shū)出版-這是一段臆想的往事,還(hái)是被塵封的曆史?
時(shí)間(jiān):2019-06-01 20:53:39 來(lái)源:中尚圖
乾隆的訪法使團準備就緒,
他們真的沒有(yǒu)啓程嗎?
雨果的中國客廳源自何處,
他對圓明(míng)園的摯愛(ài)又源自何處?
這是一段臆想的往事,
還(hái)是被塵封的曆史?
青花(huā)瓷與咖啡的碰撞,
古詩詞與面包的結合。
若是沿着塞納河(hé)走回圓明(míng)園
一路的風景與故事又該是怎樣的
動人(rén)心弦……
《海晏的故事1788》,是在強烈靈感的感召下一氣呵成的,并非作(zuò)者功力深厚,而是所有(yǒu)史冊記錄,都讓故事水(shuǐ)到渠成,毫無破綻。
史料記載,公元1788年乾隆拟派使團回訪法蘭西,因1789年7月14日法國大(dà)革命爆發,使團未能成行(xíng)。但(dàn)據筆者考證,當時(shí)的通(tōng)訊以海路商船(chuán)為(wèi)依托,法國大(dà)革命的消息,即使一刻不耽誤,最少(shǎo)也需半年才能傳到北京,即1790年1月底2月初消息抵達北京。那(nà)麽,1788年開(kāi)始着手準備的使團,怎麽會(huì)整整一年都沒有(yǒu)準備好呢?
很(hěn)有(yǒu)可(kě)能,這個(gè)使團,于1788年秋啓程了。
利用這個(gè)曆史記錄的漏洞,筆者拟定使團成行(xíng)。而當時(shí)可(kě)以完成出使任務的,必然是精通(tōng)西語的傳教士及其學生(shēng)們。
那(nà)麽,為(wèi)什麽這次出訪,沒有(yǒu)被記入史冊呢?
偉大(dà)的維克多(duō)·雨果,30歲便完成曠世名著《巴黎聖母院》,而他對中國青花(huā)瓷的熱愛(ài)極盡瘋狂。他閑暇時(shí)創作(zuò)的潑墨畫(huà)(潑咖啡)完全是中國水(shuǐ)墨畫(huà)手法。這些(xiē)謎團,至今無法解開(kāi)。
所有(yǒu)這些(xiē),就到《海晏的故事1788》裏,尋找答(dá)案吧(ba)。
也許這是一段臆想的往事,也許這是被塵封的曆史。
但(dàn)有(yǒu)一點我們都要相信:
所有(yǒu)造物,都是天所賜!
所有(yǒu)悲喜,都是天所愛(ài)!
| 創作(zuò)始末 |
這是一次不經意的旅行(xíng):
巴黎東郊龐本鎮,一座600年的古堡,一間(jiān)小(xiǎo)閣樓。推開(kāi)閣樓的房(fáng)門(mén),也推開(kāi)了曆史的門(mén)。
清晨和(hé)子夜,手機梵蒂岡廣播的聖樂,回響在閣樓,整整七天。這座古堡,定會(huì)是修道(dào)院,亦或是隐修院,甚或是苦修院。總之,它那(nà)樣神秘,神秘得(de)讓人(rén)不得(de)不想入非非。
Epoisses城堡 與 創作(zuò)時(shí)的房(fáng)間(jiān)
站(zhàn)在古堡外,遠處鎮子裏是一座高(gāo)聳入雲的老教堂,低(dī)頭看看腳下的白薯地,數(shù)百年前的畫(huà)面浮現眼前:修士們在古堡中祈禱讀經,又到田地裏勞作(zuò)和(hé)收獲;每日清晨或黃昏,他們在古堡前整裝後,徒步穿過白薯地,到那(nà)高(gāo)聳入雲的老教堂內(nèi)望彌撒。
Bombon白薯地
龐本鎮的老教堂,和(hé)新街(jiē)口的西直門(mén)堂如出一轍。那(nà)一瞬間(jiān),相隔千萬裏的兩座十字架在啓示:這裏有(yǒu)一段塵封往事,親愛(ài)的孩子,你(nǐ)來(lái)訴說吧(ba)。
Bombon教堂
若一切都是注定,那(nà)麽,史冊記錄可(kě)考的時(shí)間(jiān)節點和(hé)人(rén)物履曆,便都如一條鋪好的路,隻待人(rén)往前走下去。
瑪利亞說:孩子,去五塔寺,那(nà)裏有(yǒu)耶稣會(huì)士錢(qián)德明(míng)。
| 主要人(rén)物 |
錢(qián)德明(míng) ( Joseph-Marie Amiot,1718 年2月8日– 1793年10月8日),法國耶稣會(huì)士。
1751年8月22日,錢(qián)德明(míng)抵達北京,開(kāi)始了他在北京四十二年的人(rén)間(jiān)悲喜劇(jù)。
翻譯及完成著作(zuò)
1766年,《中國兵法》及《中國兵法補編》
1769年,《禦制(zhì)盛京賦》中文、滿文及法文本
1770年,《中國通(tōng)史編年摘要》《中國新舊(jiù)屬國志(zhì)緒言》《滿人(rén)禮儀》《萬年書(shū)》
1771年,《中國名人(rén)譜》
1774年,《中國古今樂記》
1775年,《由載籍證明(míng)中國之遠古》
1784 年,《孔子傳》《滿法字典》
1788年,《中國古代宗教舞》《滿語語法》
1757年-1762年,完整記錄北京氣象資料
1784年-1789年,探討(tǎo)中醫(yī),完成《古今醫(yī)統》
性情開(kāi)朗
錢(qián)德明(míng)交友(yǒu)廣泛,漢、滿、蒙古族無一例外。
他是皇六子永瑢的物理(lǐ)學老師(shī)。
他與當朝重臣親王往來(lái)密切,互敬友(yǒu)善。
人(rén)間(jiān)正道(dào)是滄桑
1774年耶稣會(huì)遣散,好友(yǒu)蔣友(yǒu)仁去世;教産要移交羅馬,晚年或無落腳之地,錢(qián)德明(míng)奮力一搏,終得(de)乾隆體(tǐ)恤,下令各國教産依舊(jiù)歸各國所有(yǒu),錢(qián)德明(míng)和(hé)他的法國使團,幸免流落街(jiē)頭。
1786年患關節性痛風,健康每況愈下:“錢(qián)德明(míng)神父每天190文錢(qián),在正福寺墓園那(nà)邊飯都吃(chī)不飽。”
1789年法國大(dà)革命爆發,錢(qián)德明(míng)身心受到極大(dà)震蕩:“一種無名可(kě)裝的悲傷,源自法國所處的悲慘境地。”
1792年好友(yǒu)晁俊秀去世,耶稣會(huì)僅剩錢(qián)德明(míng)一人(rén)當家(jiā),他陷入極度的悲傷。
1793年10月8日早,法王路易十六被推上(shàng)斷頭台的消息傳到北京,錢(qián)德明(míng)當晚突發中風,歸返天鄉。
2018年10月8日,一位中國信徒亞松大(dà),抵達巴黎遠郊龐本鎮Epoisses城堡,在那(nà)強烈靈感的指引下,亞松大(dà)開(kāi)始了錢(qián)德明(míng)往事的追述。
創作(zuò)時(shí)的房(fáng)間(jiān)
錢(qián)德明(míng),外交家(jiā)、文學家(jiā),史學家(jiā),音(yīn)樂家(jiā),內(nèi)閣蒙古堂行(xíng)走,乾隆禦用西方語言翻譯官。
他翻譯的《盛京賦》,令法蘭西思想啓蒙先驅伏爾泰大(dà)為(wèi)驚歎!
他用超人(rén)的智慧,堅韌的性情,深入理(lǐ)解中國文化,畢生(shēng)傳遞中國文化,為(wèi)法蘭西自由思想的豎立,供給不可(kě)或缺的東方養分。
他,沒有(yǒu)利瑪窦郎世甯的生(shēng)逢盛世,吸粉無數(shù);
他,被命運委任扛起耶稣會(huì)收官的大(dà)旗;
他,在中國久居四十二年永别故土;
他,古稀之年深陷荊棘,卻頑強不屈,逆風飛翔;
他是錢(qián)德明(míng),他用自己的一生(shēng),書(shū)寫信仰,見證忠誠!
關于 本書(shū)
乾隆晚年間(jiān)的大(dà)水(shuǐ)法,因衆多(duō)機關年久失修,大(dà)部分時(shí)間(jiān)都是閑着的。海晏幾乎每天都在圓明(míng)園爬上(shàng)爬下,維護那(nà)些(xiē)年久失修的設備。
初秋,北京的法蘭西先遣團從西什庫啓程,前往廣州。海晏以翻譯和(hé)随從的身份,随團出訪。從圓明(míng)園到塞納河(hé),在命運的牽引下,他們于巴黎相遇,曆經法國曆史上(shàng)動蕩驚心、攝人(rén)魂魄的年月。這一段華麗(lì)又悲壯的人(rén)生(shēng)交響曲,正被四個(gè)人(rén)奏響着。
而我們的故事,則是從一張被燒毀在炭火(huǒ)裏的日志(zhì)開(kāi)始的……
關于 作(zuò)者
貞觀十九年
1981年生(shēng),河(hé)北唐山(shān)人(rén),現居北京,從事醫(yī)療救助工作(zuò)。
購買本書(shū):《海晏的故事1788》飛魚服繡春刀,少(shǎo)年錦衣夜行(xíng)
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