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研究生(shēng)導師(shī)區(qū)特級語文教師(shī)出書(shū)--實實在在教語文
時(shí)間(jiān)：2019-08-02 14:33:54 來(lái)源：中尚圖
語文課堂魅力無限，所以我願意不斷冒險；因為(wèi)語文課堂華麗(lì)無比，所以我才樂此不疲。教書(shū)，就是走在冒險的路上(shàng)，閱盡華麗(lì)的風景。當點數(shù)自己尋到的珍寶時(shí)，哪怕隻是一枚石子，因為(wèi)是自己的發現，也心滿意足。
——王玉桂 特級教師(shī)，年複一年日複一日地默默耕耘揮灑汗水(shuǐ)
解讀《關雎》
關關雎鸠，在河(hé)之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得(de)，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友(yǒu)之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鍾鼓樂之。
詩眼
詩眼
傳統的觀點認為(wèi)，《關雎》表現了一位青年男子對淑女的愛(ài)慕與追求的過程，既有(yǒu)一見鍾情的傾心，又有(yǒu)求之不得(de)的思念和(hé)想象中得(de)到意中人(rén)的喜悅。這種看法當然也沒有(yǒu)錯。但(dàn)我們看這首詩的詩眼在哪裏？我以為(wèi)抓住“君子”一詞是全詩的關鍵。
這首詩的內(nèi)容不僅僅表現男子對女子的追求過程，更表現古時(shí)候人(rén)民從愛(ài)情角度對男子的一種價值評判标準。
墜入愛(ài)河(hé)三重天
暖暖的春日，惠風和(hé)暢，青年男子路過河(hé)邊，遠遠看到河(hé)中小(xiǎo)洲上(shàng)一對對雎鸠鳥相依相偎，它們關關相鳴，和(hé)諧恩愛(ài)。
這時(shí)，一位姑娘正好在河(hé)中采摘荇菜。姑娘看起來(lái)文靜美好、勤勞賢淑，男子不禁對姑娘心生(shēng)愛(ài)慕之情。
青年男子對女子心生(shēng)愛(ài)慕之情，是一個(gè)正常男子對美好愛(ài)情的渴望、幸福生(shēng)活的追求，這是一種健康向上(shàng)的情感，充滿着對生(shēng)活的熱愛(ài)對真愛(ài)的向往。
第一重，這正是“君子”對待生(shēng)活和(hé)情感的正确态度
姑娘采摘荇菜的美好姿态、窈窕身影(yǐng)在男子腦(nǎo)海中揮之不去，為(wèi)了見到女子，他常去河(hé)邊，但(dàn)每次女子都隻專注于自己的勞動，對青年男子不聞不問，無動于衷。
青年男子食不甘味，夜不成寐，日夜思念着姑娘。
雖然男子對姑娘想念、追求的心情無比強烈、急切，但(dàn)他忍耐、克制(zhì)着自己的相思之情，對女子沒有(yǒu)任何非分的舉動，而是暗自相思，尊重女子。
第二重，這正是“君子”所為(wèi)，克己複禮，情到深處生(shēng)幻覺。
飽受相思之苦的青年男子在夢中敲鍾擊鼓将女子迎娶進了家(jiā)門(mén)，并且與心上(shàng)人(rén)彈琴鼓瑟，相親相愛(ài)，實現了他“寤寐求之”的迫切願望。
男子頗有(yǒu)藝術(shù)才華和(hé)浪漫的情趣，他想象中和(hé)女子相處是琴瑟相伴，樂聲悠揚，生(shēng)活在高(gāo)雅的藝術(shù)情趣中。
第三重，這正是“君子”的修養，以樂養心
詩中青年男子被稱為(wèi)“君子”，他的德行(xíng)主要體(tǐ)現在他對待愛(ài)情的态度上(shàng)。
首先，他戀愛(ài)的目的是為(wèi)了長相厮守。
其次，他的擇偶标準以美好的品德為(wèi)主，他看中的是女子的心靈美。他所追求的女子是一個(gè)文靜美好、端莊自重、賢淑勤勞的好姑娘。
最後，青年男子自尊且尊人(rén)，青年男子始終溫文爾雅、彬彬有(yǒu)禮，哪怕飽受相思的煎熬也沒有(yǒu)任何非分的言行(xíng)。
此外，青年男子會(huì)彈琴奏瑟，可(kě)以看出他有(yǒu)一定的藝術(shù)才華，具有(yǒu)浪漫的生(shēng)活情趣。
《關雎》最主要的是要表現男子的“君子”之德，借以表達古代勞動人(rén)民對于愛(ài)情觀的一種價值追求。
幾千年前，人(rén)們就為(wèi)愛(ài)情定下了标準：愛(ài)情之美，美在德行(xíng)。如今的我們，可(kě)曾聽(tīng)懂千百年前的吟唱(chàng)？
關于本書(shū)
本書(shū)分為(wèi)三部分內(nèi)容。
第一輯“我的語文教學觀”，是我對語文教學諸多(duō)方面的思考，這些(xiē)思考多(duō)從感性出發，雖然粗淺但(dàn)真實。有(yǒu)些(xiē)思考和(hé)文字都相當稚嫩，但(dàn)可(kě)以較為(wèi)全面客觀地反映出了我對教育教學思考的過程。
第二輯“文本解讀舉隅”，列舉了對十篇現代文、古詩文的文本解讀，體(tǐ)現了我立足文本、立足學情、立足語言的解讀觀。
第三輯“課堂教學舉隅”，直觀地展現了我“以學情為(wèi)起點、文本為(wèi)依據、訓練為(wèi)主線、素養為(wèi)目标”的語文教學觀。每一課的教學設計(jì)體(tǐ)例是一緻的，均由“析課”“上(shàng)課”“悟課”三個(gè)闆塊組成。
關于作(zuò)者
王玉桂，新疆維吾爾自治區(qū)特級教師(shī)、正高(gāo)級教師(shī)、自治區(qū)王玉桂初中語文教學能手培養工作(zuò)室主持人(rén)、新疆維吾爾自治區(qū)中語會(huì)理(lǐ)事、國培計(jì)劃授課專家(jiā)，新疆師(shī)範大(dà)學碩士研究生(shēng)導師(shī)，烏魯木齊市第七中學語文教師(shī)。
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